简易
中华术数，莫不与这本易经有关。唯有拥有易学底子，对研究中华术数更是如虎添翼。须知道，术数的基础是建立在易学之上，这个就是中华玄学的特点。
易经是一本古代的占卜之书，在古代秦皇暴政下，焚书坑儒中唯一一部留下来的书籍，也可以说是奇数。
本贴内容是以引述陈雪涛老师的《易学述义》居多，目的只是要让大家大概清楚了解下什么是《易》
这边用的是三易中的周易，不是神农时代的连山易，也不是黄帝时代的归藏易
世间万物变化皆与《易》息息相关。
以大自然的现象（天地风雷，水火山泽），化成卦，把世间任何事都寄意在卦象中。
因此在这些卦象中推断世间的万物变化，也可以到达准确神速的地步。
易学分三义
三义就是
1. 简易
2. 变易
3. 不易
简易
就是宇宙万物的一切，有许多我们无法了解的，只是我们智慧不够，找不到他的原理。简易就是要告诉我们无论宇宙多奇妙，当我们智慧够了，了解了以后，那些深奥的也会变成非常简单，也不会觉得神奇奥妙
变易
就是宇宙万物都在变化之中，没有不变的事物，只要我们知道变了，就能适应这个变。
不易
就是宇宙万物都在变化之中，可是有一个东西却不变的永恒存在的，能把万象变出来的那个东西是不变的。如水可以变冰，雨，气，然把这个变成冰雨气的不变东西就是水。
掌握了这三个原则，我们就可以开始研究易经了。
三圣治易
三圣指的分别是
1. 伏羲画八卦
2. 文王作卦辞
3. 64卦
孔子以十翼作为贯摄全部易经。
从十翼开始，这本占卜的书才慢慢演变成具有哲学思想的经书，列为13经典之首。
十翼分别为
- 彖辞（上下）
- 象辞（上下)
- 繫辞(上下）
- 说卦
- 序卦
- 杂卦
- 文言
彖辞（上下）传
彖是一种兽类，孔子借此咬定断语之词来比喻一卦的吉凶
象辞（上下）传
象的意思是比喻，用各种比喻来形容卦象的意义
繫辞(上下） 传
是对易经的阐释，也可以说全面性的注解文字，可以说整篇所有占卜，义理，爻数等等的主旨
序卦传
是排列次序的原因。分三十卦上经，和三十四卦下经。上经主要表达宇宙自然法则和自然现象，下经则表达人事伦理，人生处世的义理
说卦传
指明卦之象义，共11章，用来表达八卦卦象和卦义，依体相用来解释其属性。可以说是引申八卦的相义 （尤其在玄学推测）
杂卦传
用相对的两个卦，如天地否，地天泰，以最简单的文字表达出卦中要义，活用64卦来表达人事的一体两面。
文言
仅用乾坤二卦作为深入的阐释，因64卦中皆有此天地之义理。
易学诸家概说
《易》道广大，无有不包容之理，故可弥纶天地之道。
基本上周易分四家分别为
1. 儒家易
2. 道家易
3. 医家易
4. 术家易
儒家易
基本上用来治世之用
道家易
用来谈玄
医家易
用以医道（孙思邈说，不知易，不足以言太医）
术家易
用术数通神（郭璞他们便是）
然四库全书中提到易类分两派六宗之说，
但近人南怀谨则提出两派十宗
以二家
- 道
- 儒
再加十宗
一占卜
二災祥
三譏緯
四老莊
五儒理
六史事
七醫藥
八丹道
九堪輿
十星相
然历史上在论易方面有此13类，分别以
理，象，变，占，数，律，历，术，人事，心，老庄，释道，医。
[转贴于moon_boy手笔]
中华术数，莫不与这本易经有关。唯有拥有易学底子，对研究中华术数更是如虎添翼。须知道，术数的基础是建立在易学之上，这个就是中华玄学的特点。
易经是一本古代的占卜之书，在古代秦皇暴政下，焚书坑儒中唯一一部留下来的书籍，也可以说是奇数。
本贴内容是以引述陈雪涛老师的《易学述义》居多，目的只是要让大家大概清楚了解下什么是《易》
这边用的是三易中的周易，不是神农时代的连山易，也不是黄帝时代的归藏易
世间万物变化皆与《易》息息相关。
以大自然的现象（天地风雷，水火山泽），化成卦，把世间任何事都寄意在卦象中。
因此在这些卦象中推断世间的万物变化，也可以到达准确神速的地步。
易学分三义
三义就是
1. 简易
2. 变易
3. 不易
简易
就是宇宙万物的一切，有许多我们无法了解的，只是我们智慧不够，找不到他的原理。简易就是要告诉我们无论宇宙多奇妙，当我们智慧够了，了解了以后，那些深奥的也会变成非常简单，也不会觉得神奇奥妙
变易
就是宇宙万物都在变化之中，没有不变的事物，只要我们知道变了，就能适应这个变。
不易
就是宇宙万物都在变化之中，可是有一个东西却不变的永恒存在的，能把万象变出来的那个东西是不变的。如水可以变冰，雨，气，然把这个变成冰雨气的不变东西就是水。
掌握了这三个原则，我们就可以开始研究易经了。
三圣治易
三圣指的分别是
1. 伏羲画八卦
2. 文王作卦辞
3. 64卦
孔子以十翼作为贯摄全部易经。
从十翼开始，这本占卜的书才慢慢演变成具有哲学思想的经书，列为13经典之首。
十翼分别为
- 彖辞（上下）
- 象辞（上下)
- 繫辞(上下）
- 说卦
- 序卦
- 杂卦
- 文言
彖辞（上下）传
彖是一种兽类，孔子借此咬定断语之词来比喻一卦的吉凶
象辞（上下）传
象的意思是比喻，用各种比喻来形容卦象的意义
繫辞(上下） 传
是对易经的阐释，也可以说全面性的注解文字，可以说整篇所有占卜，义理，爻数等等的主旨
序卦传
是排列次序的原因。分三十卦上经，和三十四卦下经。上经主要表达宇宙自然法则和自然现象，下经则表达人事伦理，人生处世的义理
说卦传
指明卦之象义，共11章，用来表达八卦卦象和卦义，依体相用来解释其属性。可以说是引申八卦的相义 （尤其在玄学推测）
杂卦传
用相对的两个卦，如天地否，地天泰，以最简单的文字表达出卦中要义，活用64卦来表达人事的一体两面。
文言
仅用乾坤二卦作为深入的阐释，因64卦中皆有此天地之义理。
易学诸家概说
《易》道广大，无有不包容之理，故可弥纶天地之道。
基本上周易分四家分别为
1. 儒家易
2. 道家易
3. 医家易
4. 术家易
儒家易
基本上用来治世之用
道家易
用来谈玄
医家易
用以医道（孙思邈说，不知易，不足以言太医）
术家易
用术数通神（郭璞他们便是）
然四库全书中提到易类分两派六宗之说，
但近人南怀谨则提出两派十宗
以二家
- 道
- 儒
再加十宗
一占卜
二災祥
三譏緯
四老莊
五儒理
六史事
七醫藥
八丹道
九堪輿
十星相
然历史上在论易方面有此13类，分别以
理，象，变，占，数，律，历，术，人事，心，老庄，释道，医。
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